《也说“好了”》
Author: 御风而行 From: 敏思博客 http://xiaomin_01.blogms.com
《红楼梦》第一回有“好了歌”曰：
世人都道神仙好，惟有功名忘不了；
古今将相今何在？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都道神仙好，只有儿孙忘不了；
痴心父母古来有，孝顺儿孙谁见了？
跛足道人自解：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。
可知世上万般，好便是了，了便是好；若不了，便不好；若要好，须是了。”
初读“好了歌”，是上初中的时候，当时就觉得说的好，
但对“了”并没有深刻的认识，觉得出了家就是“了”就是“好”。
及至从学校跨入社会，才逐渐知道这功名利禄娇妻儿孙对人的诱惑之大，
不是说想“了”就能“了”的。
我也曾从俗入流，为有个好职位或加薪机会而奋斗，这中间有对社会价值体现的追求，当然更有提高个人生活质量的物质追求。
某一个目标的实现总会或多或少带给自己满足感成就感，但理想在现实之中总会有碰壁甚至流产的时候，凡夫俗子，当然不会因此就大彻大悟，像甄士隐一样出家了事，顶多是痛苦一阵子，痛苦过后也不会轻易了事：总还想再搏一回！
我想正因为社会的主流是知“好”不知“了”，人类才能在很多方面有更快的进步吧。物欲横流的时代，凡人的家庭生活，有很多内在外在的因素影响，有离有弃已是正常现象。夫妻之间难免会有些磕碰，倒不必因此就对婚姻完全失望。
在一起的时候就应该互相关心、照顾、扶助，但从人性的角度考虑，也不必强求男人或女人做贞夫烈女从一而终。难道说预见了将来的离弃，现在就开始冷漠以对？或者干脆就拒婚拒生， 一了百了？
人心是向下的，关心儿孙多于父母，本属正常。不孝子孙也只是社会的极少数，
也不要因为看到有几个不孝子孙就先凉了自己做个好父好母的心。
前些天看到宋代诗人杨万里送给朋友德轮行者的一首诗：
沥血抄经奈若何，十年依旧一头陀。
袈裟未着愁多事，着了袈裟事更多。
忽然明白堪破红尘入空门，原来空门并不空：做了和尚还是有从沙弥到方丈三六九等的区别的！近又看到报道，称少林寺的武僧们开公司搞演出，随红尘滚滚，就更觉得“了”了世事也没有出家为“了”的必要了，毕竟寺院也是地处人间的寺院，隔绝不了红尘的侵扰。
《小窗幽记》有：
“佛只是个了仙，也是个了圣。人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。”
意指：佛是个了却尘俗的神仙，也是个善于了却烦恼的圣人。人们虽然聪明，却不知该了却一切烦恼，不知凡事放下便已无事；如果心中还有放下的念头，便是还未完全放下。
“好”即是好， “了”却有“了结”、“了解”两层含义。我不是活神仙，名利会带来烦恼，家庭也会有烦扰，我了了；然而这两者予我都是不能放下的。看来我辈“槛外人”等，非上上智，无了了心，也只能做个“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的未了之人了。
“命由己作，福由心生”，但求能以出世的态度做人，以入世的态度做事，常能庸人自悦也就好了！
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